別れは会うの始め
一緒にいる
真の出会いには別れはないはずだ。
主との出会いが本物ならば、別離がもう一つの出会いを生み出すのだ。
「父は別の弁護者を遣わして、永遠にあなたがたと一緒にいるようにしてくださる」
弟子たちと別れるに際して、主は「世にいる弟子たちを愛して、この上なく愛し抜かれた」（ヨハネ13：1）だから「あなたがたを、みなしごにしておかない」と、切なる思いを込めて慰めてくださった。
この出会いが実現するために、私たちはまず、主のおきてを実践しなければならない。
「そのおきてとは、神の子イエス・キリストの名を信じ、この方が私たちに命じられたように、互いに愛し合うことです」（1ヨハネ3：23）
弁護者・真理の霊
「たとえ罪を犯しても、御父のもとに弁護者、正しい方、イエス・キリストがおられます」（1ヨハネ2：1）
御父はさらに別の弁護者を私たちにくれるのだ。しかもこの弁護者は真理の霊でもあり、また御父と御子を結びつける愛の息吹である。だから「私が父の内におり、あなたがたが私の内におり、私もあなたがたの内にいる」と主が断言なさるのだ。まさに父と子と聖霊の交わりの中に私たちも組み入れられている。真理の霊であり、助け主でもある聖霊は、私たちの心に神の愛を注いでくださる。（ローマ5：5参照）
と同時に「聖霊も私たちの弱さを助けてくださいます。私たちはどのように祈るべきかを知りませんが、聖霊ご自身が、言葉にあらわせないうめきを通して、私たちのために執り成してくださるのです」（ローマ8：26）
ヨハネによれば、弟子たちが聖霊をいただいたのは、復活させられた主が彼らに現れてくださったときである。
「聖霊を受けなさい。だれの罪でもあなたがたが許せば、その罪は許される。だれも罪でもあなたがたが許さなければ、許されないまま残る」（ヨハネ20：22-23）
聖霊こそがお互いを許せるようにしてくれる。きっとお互いに受けた傷をまず癒やしてくださるからであろう。
ゆるすべき、といくら自分に言い聞かせても、気持ちがついていけないのは、相手から受けた傷がまだ癒えていないからではないか。だから、まず聖霊に自分の傷を癒やしていただくことが先決である。」
愛によって知る
互いに愛し合いなさい、という主のおきてを忠実に守るなら、主は約束なさる。
「私のおきてを受け入れ、それを守る人は、私を愛する者である。私を愛する人は私の父に愛される。私もその人を愛して、その人を私に現す」
愛の交わりの中でこそ、イエスがご自身を示してくださるのだ。イエスを愛してこそ、さらに深く知ることができる。
※1995-96年（A年）カトリック新聞に連載された佐々木博神父様の原稿を、大船渡教会の信徒さんが小冊子にまとめて下さいました。その小冊子からの転載です。
